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在基督里长进

第十一课 - 主必再来(三)

经文:彼后三:11 - 16

旨:彼得告诉我们要怎样准备自己,迎接主耶稣的再来。

 

1。“将来必从那里降临,审判活人死人。”这是我们所信的。可是异端邪说者不信,他们还讥诮说:“主要降临的应许在哪里呢?”在审判遭沉沦的日子,他们将要被火焚烧。我们千万不要被他们的甜言蜜语所蒙骗。

2。可是,我们也不要落入另一个圈套:在末日主必再来的事上大做文章。我们可以在有限的知识范围内,尽量的研读圣经,看圣经怎样的告诉我们末日的境况。我们不明白的,就要谦卑的等候,直到主基督的再来。

3。第一要紧的,该知道怎样预备自己,等候主基督的来临。

A。彼后三:11,14  - 该当怎样圣洁,怎样敬虔。。就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。

外面(生活)不单要时常打扫干净,里面(态度)还要敬虔度日。

B。彼后三:12 - 要切切仰望主基督的再来

“切切”的原文是speudo,有催促他快快回来的意思。我们要怎样催促他快来?___________________

C。可十三:32 - 37   “你们要谨慎,警醒祈祷。。警醒。。警醒。。”

这是主耶稣亲自吩咐门徒的话。

“谨慎”(blepo) - 对外界事物或自己的言行密切留意,以免发生不利或不幸的事。

“警醒”(agrupneo,gregoreo) - 警戒醒悟,像兵士站岗一样。

“祈祷” - 这是“谨慎”和“警醒”的实际行动。

D。彼后三:15   千万不要落入异端邪说者的圈套,以为主耶稣不会按着他的应许再来。其实,我们应以主的“长久忍耐”,宽容这邪恶的世代,仍然留给他们有悔改的机会,看为是一种“拯救”,否则世人早已灭亡了。

4。彼后三:15 - 16  保罗的书信讲论的也是主耶稣再来的事。

在当时,保罗的书信已经通行各教会。保罗传讲基督福音(他为我们的罪死了,而且埋葬了。。第三天复活了。)的时候,从来不会漏掉基督再来的信息。帖撒罗尼迦前后书更是完全以基督再来为中心信息的。基督的再来是救恩要道中重要的一环;因为基督若不会再来,我们的得救便只有一半。

因为基督的再来是如此确实和重要,我们若对这个真理有不明白的地方,就千万不要强解,自取灭亡。

真理的应用:

每次守圣餐的时候,牧师都会提醒我们:“你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。”(林前十一:26)基督是多么地担心我们忘记了他的再来。我要怎样在虔守圣餐前,省察自己,若基督在那刻降临,我是否还能安然见主?________________

默想:

“那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭,他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。”(太二十四:30)

主耶稣的再来是亲身的、有形体的、是可见的、是忽然的,也是荣耀的。

主耶稣基督的再来是一件独一无比的事。警醒!警醒!警醒!

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