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1。让我们先温习前面的十课：
像开一场辩论会似的，代表正方的保罗开门见山地在第一章16 - 17 节表明自己的立场 - 因信称义。这个立场不是他自创的，乃是有根有基，是似的借着先知哈巴谷启示给世人。
在下来的第二和第三章，保罗就把矛头对准外邦人和以色列人，说他们没有一个达到似的的义 - 他们都是罪人，亏缺了上帝的荣耀。
世人都是败坏到了极点，以致他们不能回应上帝的爱。他们不能自救，也没有别人或东西能救他们。保罗总结地说，他们没有一个因行律法能在上帝的面前称义。
上帝把称义的救法，也就是十字架的道理启示给世人。这是记载在第三章 21 - 31 节。保罗从奴隶市场、法庭、宗教祭祀和家庭里找出四个用语，就是救赎、称义、挽回祭和和好来说明救恩之道。
在第四章，他从旧约里引用两个因信称义的例子 - 亚伯拉罕和大卫王，来支持他的说法。
这一课我们要看保罗怎样解释“因信称义”里的“信”字。
2。怎么样的“信”(Pistis, Faith) 才能被上帝算为称义呢？
人的信心有几种：
 | 从实验和示范来的信心，如氢气+氧气=水 |
| 从推想来的信心，如数学方程式 x + y = z |
| 从接纳权威来的信心，如医生。。 |
| 从那些我们信靠的人的见证来的信心， |
| 从看到的效果来的信心，如电力。。 |
| 从亲身体验来的信心。 |
但这些信心都不能叫我们称义。为什么？________________
保罗说，只有当信心是建立在基督耶稣的根基上，人才被算为义。
3。究竟这是怎么样的信心？
保罗不讲抽象的信心，他再次回去旧约找例证，就是亚伯拉罕的信心。
A。罗四：13 - 16 亚伯拉罕信上帝所应许的。
上帝应许亚伯拉罕什么呢？在创十二：2 - 3 上帝应许_____________________
在创十五：1 - 5，上帝应许____________________
这是怎么样的信心？来十一：1 - 2， 8 ___________________________
B。罗四：17 - 18 亚伯拉罕信的是谁？_______
C。罗四：19 - 21 上帝应许亚伯拉罕生子。
在创十八：10 - 15，二十一：1 - 7_________
来十一：11 - 12 _______________
4。罗四：22 - 25 被算为义的信心
这是相信基督耶稣从死里复活的信心！
你相信不相信基督耶稣从死里复活？______________
信的人有什么行为的表现？_____________
心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”(罗十：9 - 10)保罗说：“你若口里认耶稣为主，
这是分辨真基督徒和假基督徒的惟一方法。
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