返回讲台信息目录我已经和大家分享过孝子约瑟，宰相约瑟。今天，我要分享的是福人约瑟。在墓碑上，你喜欢人家怎样纪念你呢？黛安娜的官方称呼是威尔斯公主。她死了后，媒体称呼她为人民的公主，心地善良的女皇。特里萨修女被称为圣人，慈悲的天使。保罗称呼自己为基督的仆人。你要人家怎样称呼你呢？亚伯拉罕被称为耶和华的朋友。雅各被称为以色列的王子。从约瑟所经历的一生，我叫他做福人，这个称呼他当之无愧。刚才我们读得那段经文，是上帝的灵感动了雅各，在他临死以前，对孩子们一个个的评价。犹大和约瑟的评价是最长的。我们要仔细的思考这些话，学习仿效这个人。这是开启蒙福宝箱的钥匙。雅各用三幅图画把什么是福人描绘出来。
(1) 福人是结果的人：(vs 22)
第一幅图画是在泉边有一棵树长满了果子，它很茂盛，枝条都伸出墙外。这是圣经第一次用棵树来代表一个人。树要结果才是好树，是正常的，是应当的，不然就是白占土地了。人要结什么果呢？像戴安娜和特里萨修女算不算结果呢？主耶稣曾说：要凭着果子认出假先知来，因为他们的果子是坏的。戴安娜在世人的眼中，是代表一个弱女子受皇室逼迫，离婚后，投入一个花花公子的怀抱，说自己找到了欢乐。所以彼得告诉我们要注意树的根扎在哪里？是基督里还是别的东西上？按着保罗的说法，在基督里长的果子，应该是一串的仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制。如果这般人不是扎根在基督里，却结出有似这类的果子，而我们是扎根在基督里，而没有这种生命的表现，我们真的要好好省察自己，为什么自己的行事为人没有与基督的恩相称？以后我们要怎样见主呢？
约瑟究竟结了什么果子呢？做了宰相，名成利就是不是他的果子呢？比这更为重要的，是他一生的经历。从牧羊，到被丢在坑里，被卖为奴，后成为监犯，在逆境中的无怨无恨，他好像知道自己在上帝计划里有一份。他也不会因为被立为相，而报私仇，也没有因富贵名利，忘记了上帝。他一生的经历就是他结的果。这些果子不是要来炫耀于世，是“探出墙外”的枝子，造福人群。这是丰盛的生命。
结果子的秘诀是什么？“在泉旁”，诗篇说：“在溪水边，昼夜思想神的话语”，不断的吸取水份，时时刻刻与神亲近，从上帝那里吸取灵粮。今天我们是说一个人“在基督里”。这不是人在水里挣扎，偶然靠一点东西扶持。这是鱼在水里，自自由由。。约瑟在任何时刻都是与上帝同在，不是把时间分成属世和属灵。这是我们该当效法的。
(2) 福人是得力的人：(vs 23-24)
第二幅图画是一个弓箭手在拉弓射箭。结果不结果要看一个人跟上帝的关系。得力是一个人做事的力量。“弓箭手将他苦害，逼迫他，向他射箭。”这是约瑟前半生的写照，在圣经里有详细的记载。其实当他被立为宰相的时候，我们不要以为他在宫廷里，就一帆风顺。想想看他的处境，埃及是个外邦人的世界，平日必有许多外邦人的礼节，风俗习惯，还有环绕在约瑟身边的外邦祭司，大臣等，他面对的是个很复杂的人际关系，可能会受到各种各样的逼迫，好像但以理在波斯帝国一般。他处理国事的时候，是靠自己的力量和智慧聪明吗？像他解决埃及粮荒的问题，他的智慧从何而来？他的力量从何而来？
“不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠神的灵方能成事。”这是约瑟得力的秘诀。约瑟也是弓箭手，不同的是，当他弯弓搭箭的时候，有雅各的大能者在背后拉弓出力！
福人是得力的人，因为上帝是他在他背后撑腰的神。他可以无往而不利，凡事都顺畅。他与神同心协力。
(3) 福人是蒙福的人：(vs 25-26)
第三幅图画是一幅山水画，有高山峻岭，绵延不绝。又有苍翠树木，大江奔流。有个人在当中，一切都是属于他的。这个人就是约瑟！约瑟从父亲雅各所蒙的福，胜过亚伯拉罕或以撒所祝的福。这是基督没道成肉身以前，世人所能得到的最大的福。约瑟的福是天上的福，地藏的福，还有生产乳养的福 - 是物质的丰盛，是灵性的富足，是身体的健康 - 福，禄，寿都齐备。上帝给我们约瑟这个例子，告诉我们敬畏耶和华是有福的人，是像诗篇 128 所说的五福临门。
约瑟蒙福的秘诀是什么？“你父亲的上帝必帮助你。”敬畏上帝的人有上帝在他的那边，那个人就是蒙福的人。
结论：不要挂五福临门，或福到之类的东西，这些都不会叫你成为福人的。圣经里没有记载约瑟任何一次耶和华显现给他，除了解梦以外，也没有记载任何一次神迹奇事发生在他的身上。但是他所领受的福却是凌驾众人之上。
在约瑟身上，我们看到的只是外面的果子，看不到他的根在泉边吸水；只看到他有力的弯弓射箭，看不到他的背后那位大能者在拉弓；只看到他福如东海，寿比南山，看不到他背后供应他一切的上帝。约瑟的秘诀是他一生敬虔，在上帝里如同鱼在水里。我们要以他做榜样，过每日的生活。
