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石头还在呼喊!(新约篇)

谁给我们把石头从墓门滚开呢?

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(图一)圣墓纪念堂(Church of the Holy Sepulchre) (图二)花园墓(Garden tomb)

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(图三)坟墓的位置图

“到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的。他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多,求耶稣的身体。彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体,用乾净细麻布裹好,安放在自己的新坟墓里,就是他凿在盘石里的。他又把大石头辊到墓口,就去了。”(太二十七:57 - 60)

“到了晚上,因为这是豫备日,就是安息日的前一日,有亚利马太的约瑟前来,他是尊贵的议士,也是等候神国的。他放胆进去见彼拉多,求耶稣的身礼。彼拉多诧异耶稣已经死了。便叫百夫长来,问他耶稣死了久不久。既从百夫长得知实情,就把耶稣的尸首赐给约瑟。约瑟买了细麻布,把耶稣取下来,用细麻布裹好,安放在磐石凿出来的坟墓里。又辊过一个石头来挡住墓门。”(可十四:42 - 46)

“有一个人名叫约瑟,是个议士,为人善良公义。众人所谋所为,他并没有附从。他本是犹太亚利马太城里素常盼望神国的人。这人去见彼拉多,求耶稣的身体。就取下来用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里,那里头从来没有葬过人。”(路二十三:50 - 53)

“这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗的作门徒,他来求彼拉多,要把耶稣的身体领去。彼拉多允准,他就把耶稣的身体领去了。又有尼哥底母,就是先前夜里去见耶稣的,带着没药,和沈香,约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩,把耶稣的身体,用细麻布加上香料裹好了。在耶稣钉十字架的地方,有一个园子。园子里有一座新坟墓,是从来没有葬过人的。只因是犹太人的豫备日,又因那坟墓近,他们就把耶稣安放在那里。”(约十九:38 - 42)

从四福音的记载,耶稣是被安葬在财主亚利马太的约瑟(Joseph of Arimathea)的新坟墓里。按犹太人的传统,安葬地必定是在耶路撒冷的城外,不能在城内。根据约翰的记载,坟墓是靠近被钉十字架的地方,就是髑髅地,又名各各他。考古学家能告诉我们坟墓是在哪里吗?

一向来,大家都对圣墓纪念堂(图一)就是各各他深信不疑。直到1876年,半路杀出程咬金,英国的哥顿将军却说,花园墓(图二)才是真正耶稣安葬的地方。究竟哪一个才是耶稣安葬的地方呢?我们要仔细地分析一下:

(1)圣墓纪念堂:

看图三,它是在耶路撒冷旧城西北基督教徒区的中间。史书对这个地方留下了很多记载。从主前七世纪,这里就是一个石灰石的采石场,直到主前一世纪才被填满,改为花园墓地。此地被视为耶稣的埋葬地有着长远的历史。据考证,主后135年罗马皇帝哈德良(Hadrian)故意在此建立一座丘比得(Jupiter)的神庙,以图湮灭圣迹。以后教父Jerome 和史学家Eusebius 都有记载,说在主后326年,君士坦丁大帝(Constantine)的母亲海伦娜(Helena)被人指引到这里,看到主耶稣受难的地点。她下令拆毁神庙,建造了一座大纪念堂。我们不要忘记的是,在主耶稣受难之后约十五年,希律王(Herod Agrippa I)在耶路撒冷的北部建筑了一道新墙,将各各他耶稣受难的地方围在城内。海伦娜是不会在城内找寻各各他,除非这里的确是受难的地方。主后614年,罗马人又将纪念堂毁坏,过后虽有重建,直到1149年,十字军才建立现在这座大纪念堂。在1852年,土耳其政府为了解决宗教纠纷,遂将纪念堂分给六个宗教团体来管理(如方济会,希腊东正教,亚美利亚教等)。以后,各个宗教团体在自己管辖的地方加建和改建,整个纪念堂变得乱糟糟。图四是现在纪念堂的平面图:

圣墓纪念堂的平面图 (32731 bytes)

(图四)圣墓纪念堂的平面图

从图上,我们看到主耶稣的坟墓在大圆顶的下方;至于各各他(Calvary)则在图的左下方,相距不很远。

(2)花园墓:

1883年,英国的哥顿将军在大马色城(Damascus gate)门外东北方约100码处,发现了一个叫加略山的小山,在山崖上有三个小洞穴,远看好像人的头颅(看图五);在不远处的花园又找到一个空坟墓。于是他即刻宣布这里就是真正的各各他。从他在1885年发表的一篇文章里,我们可以看到他的结论是完全没有考证的,只是凭他的直觉推断。后来的考古学家从地点、结构等的研究显示,花园墓绝对不是第一世纪的墓穴。

远看像头颅吗?(17239 bytes)

(图五)远看像头颅吗?

尽管没有足够的考证,更正教徒(新教)都偏爱这个地方,认为是主耶稣的埋葬处。理由是:圣墓纪念堂里浓厚的天主教气氛和大厅的暗淡无光,七零八落,毫无秩序,很不适合敬拜。反而是花园墓,那里纯朴清幽,又有一个美丽的花园,非常适合默思和祈祷。

好了,现在回到这篇的题目:谁给我们把石头从墓门滚开呢?考古学家发现700 多座,第一世纪像主耶稣这种凿在磐石里的墓穴。封闭墓门口的是一块圆形的大石头,如图六。

墓穴前的圆形大石块 (36149 bytes)

(图六)墓穴前的圆形大石块

石块重约1 - 3 吨,可以在墓前一条中央微陷的细沟中滚动。这就是为什么在七日的头一日,当抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米来到坟墓时,她们彼此说:“谁给我们把石头从墓门滚开呢?”(可十六:3)圣经没有明说是谁挪开了石头,我们猜想不是天使,就是耶稣自己,或者是圣灵上帝吧。Frank Morrison (莫理逊),那位本来不信耶稣复活的英国刑事律师,开始时想写一本书来永远推翻耶稣复活的,写到半途,却被种种确凿的证据敲醒,改而信了耶稣,写下《坟墓的秘密》(Who moved the Stone?)。他说:“墓前的石头是一个无声,无误的见证。。”

考古学家还给我们留下一件非常有趣的石头。请看图七:

拿撒勒法令(104171 bytes)

(图七)Nazareth Decree 拿撒勒法令

在1878年,有一位古物收集家 Froehner ,在拿撒勒(Nazareth)找到这块名为 Nazareth Decree (拿撒勒法令)的石碑。(现存法国的 Louvre 博物馆)根据考古学家的研究,大部分都认为这是罗马皇帝Claudius Caesar (革老丢,徒十八:2)在主后50年左右所颁布的政令,禁止人盗墓、转移尸体。。若被发现,将会受严厉的惩罚。这大概是我们所知道的耶稣复活之后,罗马皇帝所颁布的第一道回应基督教有关空坟墓传闻的法令。无独有偶,徒十八:2记载的“革老丢命犹太人都离开罗马。。”是发生在主后49年。古罗马传记作家苏埃托尼乌斯(Suetonius)写道:“既然犹太人经常在Chrestos (基里斯督)挑唆之下发动骚乱,革老丢把他们赶出罗马。”没有人会怀疑,他所指的其实是 Christos,(基督徒)。在这个背景下,革老丢才会颁布这个“拿撒勒法令”,以防基督徒继续“造谣”生事。

接下来,我们看一看,石头对耶稣的复活有什么话要说的。

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