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(资料取自陶理博士主编的《基督教二千年史》)
后来成为基督教历来最伟大的讲道者的屈梭多模(John Chrysostom)约于主后350年生在安提阿。他由二十岁时就寡居的虔诚的母亲安修莎(Anthusa)抚养成人。屈梭多模的老师异教徒演说家利巴纽(Libanius)这样称赞安修莎：“天呀！基督徒中竟有这样出色的女人！”
屈梭多模十八岁受洗，做了教堂的宣读员。他力行苦修生活，独自在山洞里住了两年，损害了他的健康。回城以后，381年出任执事，386年升为长老。从那时起，他被指定在安提阿大教堂讲道，从此奠定了他长于讲道的声誉。
他在397非其所愿地被选为康士坦丁堡主教，翌年就任。他不适合康士坦丁堡勾心斗角的生活和压力。他想提高首都道德的水准却受到强大的反对，他的仇敌联手起来对付他；这包括皇后优多迦(Eudoxia)，害怕他攻击显要人物的罪恶；圣职人员嫌屈梭多模过于严厉；而亚历山太宗主 教提阿非罗则嫉妒安提阿的教士在京城任职。他们在403年召开橡树庄会议(Synod of the Oak)，把屈梭多模免职。皇帝批准了会议的决定，把他放逐。康士坦丁堡居民为了支援他们的主教起而暴动；皇帝害怕起来，第二天又把屈梭多模召返京城。
他的勇敢但有点缺乏机敏的讲道，又得罪了皇后，他的敌人再次想将他放逐。皇帝命令停止他所有教会职务，他犯颜抗命。在他召集慕道友受洗的时候，他被士兵赶出教堂，血染浸礼池水。他在这次放逐中(404年)逝世(407年)。他的遗体于438年运回康士坦丁堡，葬在使徒教堂(the Church of the Apostles)里。
屈梭多模因他的勇敢和虔诚受到尊崇。从六世纪起，他以“金口”著称，因为他是讲道大师。他对希腊文圣经经义的洞见，和他长于把经义适用在日常生活上，是他仍存的几百篇证道词对世人永久的页献。
(埃佛雷特.福格森)
