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列王纪上(一)(第一至十一章)- 从倍受恩宠至触怒上帝之所罗门王

第三十一课 - 所罗门王朝的衰落(三)- 国外的仇敌

经文:王上十一:14 - 25

主旨:大约在所罗门王在位的最后十年,上帝兴起以东和亚兰琐巴与以色列为敌。

1。王上十一:14 - 22  “14耶和华使以东人(Edomite)哈达(Hadad)兴起,作所罗门的敌人,他是以东王的后裔。15先前大卫攻击以东,元帅约押(Joab)上去葬埋阵亡的人,将以东的男丁都杀了。16约押和以色列众人在以东住了六个月,直到将以东的男丁尽都剪除。17那时哈达还是幼童;他和他父亲的臣仆,几个以东人逃往埃及(Egypt)。18他们从米甸(Midian)起行,到了巴兰(Paran);从巴兰带着几个人来到埃及见埃及王法老。法老为他派定粮食,又给他房屋田地。19哈达在法老面前大蒙恩惠,以致法老将王后答比匿(Tahpenes)的妹子赐他为妻。20答比匿的妹子给哈达生了一个儿子,名叫基努拔(Genubath)。答比匿使基努拔在法老的宫里断奶,基努拔就与法老的众子一同住在法老的宫里。21哈达在埃及听见大卫与他列祖同睡,元帅约押也死了,就对法老说:‘求王容我回本国去。’22法老对他说:‘你在我这里有什么缺乏,你竟要回你本国去呢?’他回答说:‘我没有缺乏什么,只是求王容我回去。’”

“耶和华使以东人(Edomite)哈达(Hadad)兴起,作所罗门的敌人,他是以东王的后裔。”  --  在圣经里,我们会看到这样的记载:

书二十一:43-44  这样,耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地,赐给以色列人,他们就得了为业,住在其中。耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话,使他们四境平安,他们一切仇敌中,没有一人在他们面前站立得住,耶和华把一切仇敌都交在他们手中。

王上五:4  现在耶和华我的上帝使我四围平安,没有仇敌,没有灾祸。

代上二十二:17  耶和华你们的上帝不是与你们同在吗?不是叫你们四围都平安吗?因他已将这地的居民交在我手中,这地就在耶和华与他百姓面前制伏了。

或:

士三:7,8,12  以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉。所以,耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手中。以色列人服事古珊利萨田八年。。。以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人。

以色列是上帝的子民,上帝与他们立约,并在《申命记》二十七至三十章清楚地告诉他们:

他们若是守约,上帝必会赐福予他们:“仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。。你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。。”(申二十八:7,9,10)

他们若是违约,上帝必会重重地惩罚他们:“你若不谨守遵行他的一切诫命律例。。这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:。。耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、霉烂攻击你,这都要追赶你,直到你灭亡。”(申二十八:15,21-22)

不单是整体的违命,上帝必定惩罚他们;就算是上帝拣选的领袖有不听从上帝的话,这些领袖所代表的群体也要被惩罚。过去所罗门王敬畏上帝,上帝就叫以色列“。。四境尽都平安。所罗门在世的日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”(王上四:24-25)“现在耶和华我的上帝使我四围平安,没有仇敌,没有灾祸。”(王上五:4)。现在所罗门王 的心偏离上帝,随从别神的时候,上帝就不单惩罚他,“。。必从你儿子的手中将国夺回。只是我不将全国夺回,要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷,还留一支派给你的儿子。”(王上十一:11-13节),上帝还要把许多内忧外患降在以色列境内,使人民不再能“。。在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”

“耶和华使以东人(Edomite)哈达(Hadad)兴起,作所罗门的敌人,他是以东王的后裔。”  --  还记得以东在哪里吗?请看图。 以东人是以扫的后代(创二十五:30,三十六:9),他们侵占了何利人的西珥山区(申二:5,12,22),并在主前十三世纪以前就已建立王国。以东地(Edom)在死海及阿卡巴湾(Gulf of Aqaba)之间,今则分属以色列和约旦两国。阿卡巴湾东侧是西珥山脉,属约旦所有;西侧是西珥高原,是以色列所有。主前300年拿巴天人(Nabataeans)侵占了西珥山及首都彼特拉(Petra),以东人被迫迁移至南地。从希腊时代开始,以东地被称为以土买(Idumea),后成为罗马帝国的一个省份。 罗马人命以土买的省总督安提帕特(Antipater)兼为犹大、撒玛利亚及加利利等三区之方伯,其子大希律(Herod)因而得以后来登上王位,成为在罗马治下的犹太王。在以色列人出埃及入迦南的路上,他们来到加低斯,摩西差遣使者去见以东王,求他容许以色列民从他的地经过,但以东王不肯。摩西唯有从以东边界的何珥山起行,往红海那条路走,绕过以东地(民二十)。在申二十三:7 上帝曾清楚交待以色列人“不可憎恶以东人,因为他是你的弟兄。。”直到扫罗时代,我们才看到他“常常攻击他四围的一切仇敌,就是摩押人、亚扪人、以东人和琐巴诸王,并非利士人。他无论往何处去,都打败仇敌。(撒上14:47)。大卫王时代,圣经记载了“他在盐谷击杀了以东一万八千人回来,就得了大名。又在以东全地设立防营,以东人就都归服大卫。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。”(撒下八:13-14,诗六十)

“先前大卫攻击以东,元帅约押(Joab)上去葬埋阵亡的人,将以东的男丁都杀了。约押和以色列众人在以东住了六个月,直到将以东的男丁尽都剪除。那时哈达(Hadad)还是幼童;他和他父亲的臣仆,几个以东人逃往埃及(Egypt)。”  --  这里提到的大卫攻击以东,应该是撒下八:13-14 的那场争战。 如果不是这里添加的资料,我们都不知道这是一场如此血腥的战役。创世记三十六章把以色列人未有君王治理以先,在以东地作王的名字都记下来(创三十六:31-43)。以色列有王之后,我们就不知道以东王的名字,直到这段经文,才提供了哈达(Hadad)的名字。

“那时哈达还是幼童;他和他父亲的臣仆,几个以东人逃往埃及(Egypt)。他们从米甸(Midian)起行,到了巴兰(Paran);从巴兰带着几个人来到埃及见埃及王法老。法老为他派定粮食,又给他房屋田地。哈达在法老面前大蒙恩惠,以致法老将王后答比匿(Tahpenes)的妹子赐他为妻。答比匿的妹子给哈达生了一个儿子,名叫基努拔(Genubath)。答比匿使基努拔在法老的宫里断奶,基努拔就与法老的众子一同住在法老的宫里。”  --  哈达在战乱中逃到埃及,当时的法老是谁?在第一课《引言》, 我列出了埃及二十一和二十二王朝的几个法老,他们是:

第二十一王朝(约主前1085-945年)

Amenemope 约993BC-984BC

Osorkon the Elder 约984BC-978BC

Siamun(斯亚们或译西门),979/978BC-960/959BC

Psusennes II,960/959BC-945BC

第二十二王朝(约主前945-730年)

Shishak I 示撒一世(945BC-924BC)

Osorkon I 约924BC-889BC

我在《以色列王列王表》上已经指出,王上三:1,九:16的法老是 Siamun,王上十一:40 的法老是 Shishak I(示撒一世)。由于大卫与以东争战时,哈达还年幼,我们推测当时埃及法老可能是 Amenemope 或 Osorkon the Elder ;哈达在埃及法老宫中长大,娶了王后答比匿(Tahpenes)的妹子为妻,法老可能是 Psusennes II 或 Shishak I。

“哈达在埃及听见大卫与他列祖同睡,元帅约押也死了,就对法老说:‘求王容我回本国去。’法老对他说:‘你在我这里有什么缺乏,你竟要回你本国去呢?’他回答说:‘我没有缺乏什么,只是求王容我回去。’”  --  如果哈达是在所罗门王在位的最后十年与所罗门为敌,当时的法老应该是 Shishak I(示撒一世),也就是王上十四:25,所罗门王死后上来攻取耶路撒冷的那位法老(王上十四:25)。

究竟以东王哈达给所罗门王多少麻烦,圣经没有提及。但所罗门王肯定对以东不会松手,不然他在以旬迦别的设施(王上九:26  “所罗门王在以东地红海边,靠近以禄的以旬迦别制造船只。”),和与阿拉伯驼商贸易的活动都会受到严重的影响。

2。王上十一:23 - 25  “23上帝又使以利亚大(Eliadah)的儿子利逊(Rezon)兴起,作所罗门的敌人。他先前逃避主人琐巴王(Zobah)哈大底谢(Hadadezer)。24大卫击杀琐巴人的时候,利逊招聚了一群人,自己作他们的头目,往大马色(Damascus)居住,在那里作王。25所罗门活着的时候,哈达(Hadad)为患之外,利逊也作以色列的敌人。他恨恶以色列人,且作了亚兰人(Syria)的王。”

除了哈达为患之外,上帝还兴起另一个敌人,他是以利亚大(Eliadah)的儿子利逊(Rezon)。利逊是谁?

“他先前逃避主人琐巴王(Zobah)哈大底谢(Hadadezer)。大卫击杀琐巴人的时候,利逊招聚了一群人,自己作他们的头目,往大马色(Damascus)居住,在那里作王。”  --  琐巴王国是扫罗和大卫时代前后的一个亚兰人小王国,位置约在大马色以北。

撒下八:3-7 记载了大卫和琐巴王的争战:

3琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去,要夺回他的国权。大卫就攻打他,
4擒拿了他的马兵一千七百,步兵二万;将拉战车的马砍断蹄筋,但留下一百辆车的马。
5大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢,大卫就杀了亚兰人二万二千。
6于是,大卫在大马士革的亚兰地设立防营,亚兰人就归服他,给他进贡。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。
7他夺了哈大底谢臣仆所拿的金盾牌,带到耶路撒冷。

利逊是琐巴王(Zobah)哈大底谢(Hadadezer)的奴仆,在哈大底谢被大卫击败后,他招聚了一群人,自己作他们的头目,往大马色(Damascus)居住,在那里作王,也就是亚兰人的王。利逊作以色列的敌人,意味着所罗门在以色列北部疆土(叙利亚)的控制权不稳;所罗门王在叙利亚的损失有多大,无人知晓。


除了以东和亚兰与以色列为敌,圣经没有记载其他外患;我们相信上帝是在所罗门王在位的最后的十年兴起这些敌人。

默想:

有的人读了摩西五经,问:为什么上帝那么偏心,只拣选以色列人,甚至命令他们赶尽杀绝迦南七族。。?

有的人读了《列王纪》,问:为什么上帝兴起外邦人与自己的子民为敌?

有的人读了《耶利米书》,会目瞪口呆,因为上帝说:

耶二十五:9  我必召北方的众族和我仆人巴比伦王尼布甲尼撒来攻击这地,和这地的居民,并四围一切的国民。我要将他们尽行灭绝,以致他们令人惊骇、嗤笑,并且永久荒凉。这是耶和华说的。
耶二十七:6  现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手,我也将田野的走兽给他使用。
耶四十三:10  万军之耶和华以色列的上帝如此说:我必召我的仆人巴比伦王尼布甲尼撒来,在所藏的石头上,我要安置他的宝座。他必将光华的宝帐支搭在其上。

那摧毁以色列的巴比伦王竟然被称为“上帝的仆人”!

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