返回课程纲要(一 )了 解 “ 全 世 界 卧 在 那 恶 者 手 下 ” 的 情 况
(二 )知 道 基 督 徒 有 捆 绑 和 释 放 的 权 柄
(三 )激 发 往 普 天 下 传 福 音 的 热 情
1。 背 诵 经 文 ：
“ 我 们 知 道 ， 我 们 是 属 上 帝 的 ， 全 世 界 都 卧 在 那 恶 者 手 下 。 ” （ 约 壹 五 19 ）
“ 我 实 在 告 诉 你 们 ， 凡 你 们 在 地 上 所 捆 绑 的 ， 在 天 上 也 要 捆 绑 ； 凡 你 们 在 地 上 所 释 放 的 ， 在 天 上 也 要 释 放 。 ” （ 太 十 八 18 ）
2， 引 言
有 一 天 当 你 回 家 的 时 候 ， 发 现 中 门 大 开 ， 屋 里 凌 乱 不 堪 ； 於 是 你 赶 快 寻 找 家 人 ， 发 现 他 们 都 被 捆 绑 在 一 个 房 间 里 ， 你 会 怎 么 做 ？
现 今 的 世 界 就 在 这 种 情 况 之 下 ， 只 有 属 上 帝 的 人 （ 基 督 徒 ） 能 释 放 世 人 ， 方 法 就 是 向 他 们 传 得 救 的 福 音 。
3。 课 文
现 今 的 世 界 处 在 怎 样 的 情 况 中 呢 ？ 我 们 可 从 两 方 面 观 察 ：
（ 一 ） 宗 教 思 想 盘 据 人 心
(1)犹 太 教
犹 太 教 的 信 仰 基 於 “ 律 法 书 ” 和 “ 教 法 书 ” 。 律 法 书 是 《 旧 约 》 的 摩 西 五 经 ， 教 法 书 是 搜 集 犹 太 教 宗 教 老 师 （ 拉 比 ） 的 教 训 而 成 。
他 们 敬 奉 独 一 真 神 耶 和 华 ， 遵 守 十 诫 ， 奉 行 《 旧 约 》 中 许 多 节 期 、 节 日 ， 他 们 经 历 苦 难 ， 等 候 上 帝 应 许 的 拯 救 者 --- 弥 赛 亚 来 临 ， 把 平 安 、 公 义 带 到 地 上 。 他 们 不 相 信 耶 稣 就 是 应 许 的 弥 赛 亚 。
(2)回 教
回 教 又 称 伊 斯 兰 教 ， 为 穆 罕 默 德 所 创 立 。 穆 罕 默 德 出 生 於 沙 特 阿 拉 伯 的 麦 加 城 ， 六 岁 成 为 孤 儿 ； 据 说 小 时 候 有 天 使 打 开 他 的 胸 膛 ， 除 去 他 心 中 不 洁 後 缝 合 起 来 ， 并 特 派 他 作 先 知 。 他 将 从 神 而 来 的 信 息 收 集 成 书 ， 便 是 回 教 的 圣 典 《 可 兰 经 》 。
回 教 只 信 奉 一 位 神 ， 名 叫 “ 阿 拉 ” 。
回 教 教 徒 需 实 行 五 样 责 任 ， 称 为 “ 五 柱 石 ” ：
(A)背 颂 信 条 ： “ 除 阿 拉 真 主 外 ， 没 有 别 神 ， 穆 罕 默 德 是 真 主 的 先 知 。 ”
(B)每 日 黎 明 、 中 午 、 下 午 、 日 落 、 睡 前 ， 五 次 面 向 麦 加 祈 祷 。
(C)施 赠 财 物 给 穷 人 。
(D)遵 守 斋 戒 月 。 在 这 月 内 ， 每 日 只 能 在 日 落 后 、 日 出 前 进 食 。
(E)一 生 中 至 少 到 麦 加 城 朝 圣 一 次 。
回 教 重 男 轻 女 ， 男 人 可 以 娶 四 位 妻 子 。 回 教 教 徒 要 一 手 持 《 可 兰 经 》 ， 一 手 持 剑 。 每 年 的 朝 圣 庆 典 所 展 示 的 宏 伟 场 面 ， 震 慑 人 心 。 回 教 教 徒 都 忠 诚 顺 服 ， 他 们 的 势 力 正 快 速 增 长 。
(3)印 度 教
印 度 教 信 奉 许 多 神 灵 ， 在 寺 庙 和 家 中 都 设 有 神 龛 ， 信 徒 膜 拜 各 种 彩 色 鲜 艳 、 形 状 古 怪 的 神 像 。 他 们 相 信 动 物 都 有 灵 魂 ， 因 此 大 部 份 信 徒 都 是 素 食 者 ， 而 牛 是 特 别 神 圣 的 ， 不 单 不 能 吃 ， 而 且 要 尊 重 。
印 度 教 教 徒 相 信 轮 回 、 因 果 报 应 ； 印 度 教 信 徒 阶 级 森 严 ， 永 不 越 界 ； 他 们 也 有 朝 圣 ， 便 是 到 恒 河 沐 浴 ， 相 信 可 以 把 罪 洗 净 。
印 度 教 信 徒 约 七 亿 ， 多 数 居 於 印 度 。 最 近 正 向 西 方 扩 展 ， 西 方 许 多 基 督 教 国 家 ， 对 他 们 的 信 仰 甚 感 兴 趣 。
(4)佛 教
约 二 千 五 百 年 前 ， 一 位 名 叫 释 加 牟 尼 的 印 度 王 子 ， 由 於 他 的 父 母 希 望 他 永 远 快 乐 ， 因 此 不 让 他 接 触 任 何 会 令 他 难 过 的 事 物 。 可 是 有 一 天 ， 他 坐 马 车 出 游 ， 出 东 门 看 见 一 个 衰 弱 的 老 人 ， 出 南 门 看 见 一 个 痛 苦 的 病 人 ， 出 西 门 看 见 有 人 抬 着 一 个 死 人 ， 他 才 知 道 人 有 生 、 老 、 病 、 死 等 苦 况 。 当 他 出 北 门 时 ， 遇 见 一 “ 沙 门 ” （ 印 度 僧 人 ） ， 听 到 轮 回 之 说 ， 满 心 欢 喜 ， 於 是 静 坐 河 边 ， 冥 思 寻 求 脱 离 此 道 之 法 。 有 仆 人 从 宫 中 寻 来 ， 告 诉 他 王 妃 已 诞 下 王 子 ， 他 却 乘 夜 逃 走 ； 他 後 来 安 坐 菩 提 树 下 默 想 苦 思 ， 望 有 一 天 能 脱 离 贪 、 嗔 、 痴 等 欲 念 和 轮 回 规 律 ， 达 到 “ 涅 盘 ” 的 境 界 。
他 不 信 有 神 ， 也 不 希 望 人 崇 拜 他 。 他 的 追 随 者 称 他 为 “ 佛 祖 ” ， 意 即 “ 顿 悟 者 ” ， 把 他 奉 若 神 明 ， 向 他 膜 拜 、 祈 求 ， 这 些 跟 随 者 便 成 为 “ 佛 教 教 徒 ” 。 他 们 相 信 冥 想 能 助 人 向 善 ， 终 至 “ 涅 盘 ” ； 但 他 们 也 相 信 除 了 佛 祖 以 外 ， 少 有 人 能 成 功 到 达 “ 涅 盘 ” 的 境 界 。
最 近 佛 教 以 行 善 、 冥 想 、 哲 理 等 方 法 ， 在 华 人 中 扩 散 ， 也 仿 效 基 督 教 ， 举 办 佛 学 研 习 班 和 各 种 团 契 ， 和 类 似 活 动 ， 广 受 各 阶 层 欢 迎 。
(5)泛 神 论
泛 神 论 者 相 信 世 间 万 物 ： 动 物 、 人 、 石 头 、 树 木 都 是 有 灵 的 ， 这 些 灵 会 带 来 灾 难 ， 也 会 施 予 福 乐 ； 因 此 要 向 它 们 献 祭 ， 或 佩 戴 附 有 神 力 的 物 品 及 符 咒 ， 才 可 以 趋 吉 避 凶 。
泛 神 论 者 流 行 於 世 界 各 地 ， 特 别 是 没 有 自 己 宗 教 之 地 ， 有 时 也 搀 杂 在 某 些 宗 教 中 。
懂 得 巫 术 或 对 灵 界 有 特 殊 知 识 的 人 ， 称 为 巫 师 。 有 人 会 向 他 们 求 助 ， 要 脱 离 精 灵 的 缠 害 ； 也 有 人 向 他 们 求 讨 伤 害 别 人 的 药 物 或 符 咒 。
泛 神 论 者 都 活 在 恐 惧 中 ， 要 他 放 弃 信 仰 不 容 易 ， 除 非 他 们 认 识 耶 稣 比 邪 灵 更 有 能 力 ， 才 能 从 恐 惧 、 痛 苦 中 释 放 出 来 。
(6)新 纪 元 运 动
近 二 十 年 ， 世 界 兴 起 “ 新 纪 元 运 动 ” ， 渐 有 强 大 趋 势 。
新 纪 元 运 动 没 有 会 所 ， 也 不 是 机 构 。 他 们 借 着 举 办 研 讨 会 、 出 版 书 籍 ， 也 有 时 借 着 直 销 生 意 以 传 播 教 义 ， 渗 透 社 会 各 阶 层 ， 特 别 吸 引 好 些 高 级 行 政 人 员 。 他 们 没 有 入 教 仪 式 ， 只 是 按 其 教 义 而 生 活 ， 其 中 有 不 少 是 基 督 徒 ， 他 们 会 仍 留 在 自 己 的 教 会 中 。
新 纪 元 运 动 教 义 简 要 如 下 ：
(A)《 圣 经 》 ： 他 们 研 究 《 圣 经 》 ， 只 是 少 讲 基 督 的 十 字 架 ， 多 讲 励 志 的 道 理 ， 激 励 人 奋 发 。
(B)减 压 ： 鼓 励 参 加 辅 导 、 心 理 学 研 讨 会 ， 借 科 学 方 法 减 少 压 力 ， 得 宁 静 安 舒 。
(C)冥 想 ： 鼓 励 参 加 “ 超 觉 静 坐 ” ， 如 中 国 的 气 功 、 印 度 之 瑜 伽 。 初 学 者 得 到 心 灵 宁 静 ， 深 入 者 可 见 各 种 奇 怪 现 象 。
(D)轮 回 ： 将 佛 教 、 印 度 教 轮 回 之 说 加 以 变 化 ， 成 另 一 种 理 论 ， 人 若 照 其 方 式 修 炼 ， 至 终 可 达 「 神 」 之 境 界 。 他 们 相 信 物 即 是 神 、 神 即 是 物 ， 二 者 相 通 ， 到 此 乃 至 高 境 界 。以 上 的 各 种 宗 教 和 思 想 ， 深 深 盘 据 在 人 的 脑 中 、 心 中 ， 有 待 我 们 去 传 扬 福 音 ， 领 他 们 信 主 ， 把 他 们 从 捆 绑 中 释 放 出 来
（ 二 ） 俗 世 生 活 腐 蚀 人 心
(1)青 少 年 人
第 二 次 世 界 大 战 后 ， 许 多 国 家 都 享 受 着 物 质 文 明 、 丰 富 的 生 活 。 经 过 战 乱 的 家 长 ， 都 努 力 为 自 己 的 下 一 代 创 造 不 必 伤 脑 筋 、 不 必 花 气 力 、 不 必 付 代 价 而 能 享 受 一 切 的 世 界 ； 结 果 造 成 一 批 “ 新 新 人 类 ” ， 他 们 ：
(A)人 际 疏 离 ： 要 求 私 隐 权 、 拒 绝 一 切 传 统 ， 结 果 是 孤 独 、 空 虚 、 互 不 信 任 。
(B)愤 世 嫉 俗 ： 存 怀 疑 心 态 ， 不 接 受 说 教 式 的 教 导 ， 用 恶 作 剧 方 式 表 达 自 己 的 价 值 观 。
(C)冒 险 试 验 ： 必 须 亲 自 试 验 过 才 能 接 受 ， 富 有 敢 死 精 神 。
(D)见 识 广 博 ： 课 本 、 传 媒 、 网 络 等 ， 供 给 多 方 面 知 识 。这 样 的 青 少 年 ， 若 不 让 圣 灵 管 治 ， 就 如 脱 缰 之 马 ， 被 撒 但 任 意 驱 策 ， 可 怕 可 悲 。
(2)成 年 人
“ 不 同 ” 不 等 同 “ 不 好 ” 、 “ 容 纳 异 己 ” 本 来 是 很 正 确 的 观 念 ， 可 是 过 分 推 展 下 去 ， 所 有 “ 不 被 接 受 ” 都 纳 入 “ 歧 视 ” 范 围 ， 实 在 是 非 常 危 险 的 。 加 上 社 会 竞 争 激 烈 ， 追 求 成 功 心 切 ， 今 天 的 成 年 人 ， 正 陷 在 道 德 模 糊 的 情 况 中 ：
(A)许 多 的 道 德 问 题 ， 对 他 们 而 言 只 是 生 活 方 式 的 “ 不 同 ” ， 故 他 们 认 为 不 需 要 ， 也 不 值 得 正 视 。
(B)生 活 的 艺 术 不 是 强 烈 的 正 义 感 ， 而 是 懂 得 讨 好 别 人 。
(C)被 肯 定 不 在 乎 品 格 ， 而 在 物 质 的 拥 有 。
(D)只 要 打 赢 仗 ， 不 必 顾 原 则 。
(E)生 活 不 必 完 整 ， 家 庭 生 活 是 一 个 脸 面 、 社 会 生 活 是 另 一 个 脸 面 ； 教 会 里 一 种 生 活 ， 商 场 上 是 另 一 种 。这 样 的 成 年 人 ， 渐 渐 离 开 正 道 ， 流 荡 无 根 。
(3)老 年 人
据 美 国 自 杀 研 究 协 会 之 报 告 ， 该 国 的 自 杀 人 数 有 逐 年 增 加 趋 势 ， 而 自 杀 者 的 年 龄 ， 以 六 十 五 岁 以 上 的 人 最 多 。 在 香 港 一 项 有 关 老 人 的 研 究 发 现 ， 六 成 老 人 潜 伏 自 杀 危 机 ， 究 其 原 因 ， 大 概 如 下 ：
(A)缺 乏 照 顾 ： 家 庭 瓦 解 、 离 婚 盛 行 ， 老 年 人 很 难 得 到 家 人 的 照 顾 。
(B)自 我 形 象 低 落 ： 社 会 事 事 讲 求 效 率 ， 老 年 人 思 想 行 动 迟 慢 ， 常 觉 力 不 从 心 ， 自 我 形 象 低 落 。
(C)失 去 生 存 目 标 ： 在 大 都 市 中 ， 人 的 存 在 价 值 取 决 於 工 作 角 色 ， 一 旦 退 休 ， 便 失 去 社 会 价 值 。 老 年 人 对 自 己 的 评 价 愈 来 愈 低 ， 最 后 ， 连 生 存 目 标 也 失 去 。
(D)孤 单 无 奈 ： 卫 生 环 境 、 医 疗 照 顾 改 善 ， 人 的 寿 命 增 长 ， 但 生 活 素 质 、 亲 情 友 谊 、 却 日 渐 萎 退 ； 老 年 人 愈 来 愈 孤 单 、 无 奈 ， 遂 萌 去 意 。这 样 的 老 年 人 ， 若 没 有 永 恒 的 盼 望 ， 前 途 黑 暗 。
4。 讨 论 与 应 用
(一 )彼 此 分 享 你 所 认 识 ， 信 仰 异 教 的 亲 友 ， 并 分 享 传 福 音 时 的 经 验 。
(二 )你 愿 意 为 世 界 各 个 地 区 的 异 教 徒 祷 告 吗 ？ 请 写 下 你 的 祷 告 计 划 。
有 问 题 要 提 出 来 讨 论 吗 ？ 欢 迎 您 和 我 联 络 ， 电 邮 地 址 是 ：
